Taiwan Today

Para promover el intercambio cultural entre China y Europa y difundir el conocimiento de la tradición cultural china al pueblo y al gobierno europeos, el Sr. Kung Teh-cheng visitará, junto con dos acompañantes seis países europeos: Holanda, Alemania, Bélgica, Francia, Austria y España, a partir del 26 de abril de este año. La duración de su visita en cada país será de tres días, para visitar los canales de TV, radiodifusoras, diarios, entidades culturales de ayuda mutua e instituciones educativas de Europa. El Sr. Kung Teh-cheng nació en el año 1920, en la provincia Shantung de China Continental, es el septuagesimoseptimo descendiente de Confucio y en nuestro país está considerado como un erudito. Además de su cargo como Maestro de Ceremonias, también imparte clases en varias universidades de Taiwan. Enseña el ritual del confucianismo y los instrumentos y letras antiguos de China. Afirmó que el Maestro de Ceremonias es el funcionario representante del gobierno para celebrar las ceremonias sacramentales en el templo de Confucio, el 28 de septiembre de cada año. El Sr. Kung tiene cuatro hijos: dos mujeres y dos hombres, estos últimos estudian en el Departamento de Lengua y Literatura China en las Universidades de Taipei en donde reciben la enseñanza cultural de la tradición china. Afirmó que la preocupación de Confucio por el ritual requiere una explicación. La palabra original para "ritual" es li, que significa un sentido de propiedad y de orden de las cosas. Algunos lo traducen como "Instituciones morales y religiosas (de las Tres Dinastías)". En efecto, el confucionismo ha sido como li chiao, "la religion de li, o ritual". Esta concepción de li, que significa mucho más que mero ritualismo, es el tema central de Confucio para un orden social ideal. A lo largo de su vida buscó restaurar un orden social basado en el amor al prójimo y el respeto a la autoridad, de quienes los ritos sociales de 'culto público y festividades con ritos y música debieran ser los símbolos exteriores. Por otra parte, el confucianismo es una concepción que contiene todas las antiguas ideas chinas y es el centro de la actividad del hombre. En el aspecto filosófico es similar al Renacimiento Cultural de Europa. En la dinastía Chiu (siglo II a. C.) ya existía en China el ideal democrático.