04/05/2024

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Logre la paz espiritual haciendo arreglos florales

06/08/1997

Los arreglos florales chinos presentan una belleza sencilla y armoniosa, aunque el arte mismo está fundado en principios muy complejos.

Quienes recientemente visitaron el Museo Nacional de Historia observaron una brillante exhibición de arreglos florales chinos. Los intrincados arreglos se basaron en los sesenta y cuatro hexagramas presentados en el I Ching, un antiguo libro taoísta que mira todas las actividades humanas y naturales en términos de la interacción entre el yin y el yang.

En cada uno de los trabajos de la muestra, los patrones, la selección de los materiales y los colores de las flores se refieren al I Ching, según la Fundación de Artes Florales Chinas, que patrocinó la exposición.

La fundación indicó que el antiguo libro influyó considerablemente en el desarrollo de la filosofía china y la rutina diaria del pueblo chino. Los sesenta y cuatro símbolos se derivan de los llamados "ocho diagramas". Los diagramas mismos son configuraciones de líneas sólidas y punteadas en ocho grupos de tres, cada unidad tiene un significado, una orientación, un color y una composición específica.

Por ejemplo, el quinto de los ocho diagramas representa el Sol brillando en el Sudeste, simbolizando una revitalización de la vida. El diagrama representa las horas de las ocho a las once de la mañana, un período de calor, brillo matinal y aire fresco. Como tal, el emblema tiene el color verde brillante. Además, el quinto diagrama simboliza el viento y la madera, elementos naturales que son utilizados para representar las virtudes de un caballero chino.

Por lo tanto, un arreglo floral chino basado en el quinto diagrama incorporaría lirios blancos, ya que estas flores simbolizan la pureza y la frescura, así como trozos de bambú, planta que simboliza la modestia.

La fundación local no ha escatimado esfuerzos para promover los arreglos florales chinos como una forma artística. El grupo realizó su primera exhibición en 1984, presentando arreglos florales que copiaban las pinturas chinas en museos locales y extranjeros. Desde entonces, se han llevado a cabo muestras cada año.

"Para cada exhibición, elegimos un tema diferente relacionado a la cultura china", dijo Chen-tsao Chien, presidenta de la fundación. "El objetivo es conservar la tradición de los arreglos florales chinos por medio de diversas formas de presentación", indicó.

"El propósito de la exhibición de este año fue ayudar al público a darse cuenta que la profundidad de la filosofía y la literatura clásica china puede ser fácilmente incorporada a la vida diaria", señaló Chen- tsao.

Según la fundación, el arte de los arreglos florales tiene una larga historia que se remonta a más de 1.500 años en la sociedad china. Incluso así, en el Taiwan de hoy, el estilo tradicional chino está al margen de los estilos florales japonés y occidental.

Huang Yung-chuan, subdirector del Museo Nacional de Historia, dijo que el arreglo floral quizás era el más elegante de las artes folclóricas tradicionales de la cual los hombres de letras chinas se encariñaron. Los literatos consideraron el arte como una manera para cultivar la armonía interna y alcanzar la perfección moral.

"El diseño de un arreglo floral refleja el carácter del artista y su estado de ánimo en el momento en que la pieza fue creada", dijo Huang.

"Las personas honestas y de corazón sincero son capaces de crear obras perfectas que muestran armonía con la naturaleza", añadió el funcionario del museo.

Hace siglos, el arte de los arreglos florales chinos fue adoptado en las sociedades coreana y japonesa. Durante la dinastía Tang (618-907), muchos japoneses viajaron a China para aprender el arte y luego lo llevaron a su país.

Las generaciones de artistas florales japoneses añadieron sus propios toques especiales al arte tradicional a medida que éste era incorporado en esa nación. Hoy el derivado japonés de los arreglos florales ha avanzado a primer plano, convirtiéndose en la versión más popular en el mundo.

El estilo tradicional de los arreglos florales chinos entró en un período de decadencia a fines del siglo XIX, que fue paralela al declive de la corte manchú. "Es por ésto que los estilos japonés y occidental finalmente se hicieron más populares en Taiwan", dijo Huang.

Según Huang Yen-chueh de la fundación, el arreglo floral chino tradicional enfatiza más el espíritu de armonía del trabajo floral que su configuración y colores.

Esto difiere de los estilos japonés y occidental. "Los arreglos florales japoneses enfatizan la composición primero. Prestan más atención a las habilidades de configuración del artista", dijo Huang, quien trabaja en el departamento de publicaciones de la fundación.

Por ejemplo, la forma japonesa tiene estrictos reglamentos en lo que respecta a las proporciones. "Lo más importante es la apariencia general del trabajo terminado", añadió ella.

Sin embargo, los arreglos florales occidentales se esfuerzan por llamar la atención por medio de un fuerte atractivo del color. "Usan muchos capullos delicados y coloridos para hacer que la creación sea visualmente atractiva. El simbolismo de las flores no es crucial", explicó.

Pero en los arreglos florales chinos hay una amplia variedad de materiales florales simbólicos y maderas naturales. Esto surge en gran parte debido a la fuerte creencia del pueblo chino en la importancia de mantener la armonía entre el hombre y la naturaleza. Desde este punto de vista, se puede decir que los artistas florales chinos permiten que las flores, hierbas y maderas se manifiesten elocuentemente.

"El pueblo chino respeta los elementos naturales. Los artistas florales interactúan con las flores que utilizan. Cada flor es tratada como un amigo o un invitado importante", dijo Huang.

En los diseños chinos, las ramas del sauce llorón cantan una despedida; los lirios ofrecen una oración a Buda; y los retoños del cedro hablan con la sabiduría de los mayores. "Los artistas florales chinos dedican muchos esfuerzos a impartir significados simbólicos" añadió.

Esto permite que el observador aprecie, además de la creatividad del artista, la estrecha relación entre el hombre y la naturaleza.

Debido a que no se tienen que adherir a estrictas reglas sobre las proporciones, los artistas chinos disfrutan de una mayor libertad en la configuración de sus trabajos florales. De hecho, muchas obras parecen no tener ninguna forma especial.

Con mucho, la prioridad es el simbolismo de la obra. En la dinastía Ming (1368-1644), la flor dominante de un arreglo era puesta enfrente, viendo directamente al observador. Esta flor principal representaba un líder poderoso y digno en la sociedad, y el resto de las flores simbolizaba sus asistentes, cortesanos y otros seguidores leales.

En el vocabulario de los arreglos florales, la flor principal es llamada "líder" y las subordinadas son conocidas como "invitados". El tercer elemento de la obra -las plantas verdes y otros materiales de la composición- son denominados "enviados".

En realidad los enviados ocupan la mayor parte del arreglo floral en general. Deben ser de colores básicos y tener una apariencia ágil y flexible. De esta manera, frecuentemente simbolizan los sirvientes y soldados.

Cuando los materiales que representan a los "enviados" son puestos en una posición vertical, el diseño intenta manifestar tiempo de paz. Pero cuando se encuentran inclinados en una obra, simbolizan descontento en la sociedad. Si los "enviados" están al revés, el diseño representa un tiempo de turbulencia, pelea y lucha.

Los artistas chinos también incorporan muchos adornos en el fondo en sus trabajos según el mensaje que deseen expresar. Por ejemplo, un arreglo diseñado para el estudio de un intelectual quizás sea decorado con un pincel para caligrafía, un tintero o una barra de tinta para aumentar la atmósfera literaria de la habitación.

La ornamentación en un arreglo floral creado para el Festival de los Botes Dragones incluiría el fragante cálamo y la artemisa, bolsitas perfumadas o incluso bocadillos de arroz enredados en hojas de bambú. Todos estos objetos están asociados con el tradicional festival y cada uno de ellos tiene un significado auspicioso.

"Los artistas chinos ponen los adornos festivos a un lado del trabajo floral o los cuelgan directamente en las ramas. El propósito es crear un ambiente festivo", dijo Huang de la fundación.

"Por lo tanto, todo el trabajo es mucho más que sólo flores y hierbas", agregó. "Este uso estratégico de ornamentación no se ve con frecuencia en otros estilos de arreglos florales".

Traducción de María Francisca González de The Free China Journal

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