Taiwan Today

Entre el sinnúmero de artes y artesanías que la milenaria cul­tura china ha entregado a la hu­manidad con la marcha de los siglos, existe una que se destaca ampliamente por la belleza de su concepción estética, la bri­llantez de su policromía y su ex­presividad simbólica, y es la de decorar vasos, jarrones, po­tiches y un sinnúmero de otros objetos con el esmalte conocido como Cloisonné. Un esmalte es, básicamente, una clase de pigmento blanco cuyos componentes principales son boratos y silicatos, a los que la adición de óxidos metálicos otorgan colores y matices. Cuando ese esmalte es aplicado a la superficie de un objeto me­tálico y horneado a éste se le denomina "esmaltado", aunque en algunos paises, según la calidad, se le denomine "enlozado". De acuerdo con los dife­rentes métodos de "fabricación, los esmaltes pueden dividirse en tres clases: esmalte Ch'ia-ssu; esmalte Nei-t'ian o Cham­plevé, y esmalte Huan o pintado. El esmalte Ch'ia-ssu, mejor conocido por Cloisonné, se logra soldando tirillas de cobre sobre la superficie de un reci­piente también de cobre. Los espacios así creados se llenan con esmaltes polícromos y pos­teriormente se procede a horne­ar el objeto. El Cloisonné de buena cali­dad debe sujetarse a ciertas normas muy importantes: el objeto que servirá de base debe ser fundamentalmente resistente, las líneas de los diseños limpias y bien definidas, los co­lores finos y brillantes y el aca­bado igualmente brillante y suave. Patrocinado por la corte im­perial, el Cloisonné entró en China durante el Período Sung (960-1279 D.C.), pero los objetos así esmaltados más anti­guos, que han sobrevivido hasta nuestros días, datan de la Dinastía Ming (1.368-1.644 D.C.). Debido a que el color azul turquesa característico del Período Ching-t'ai de la Dinas­tía Ming (1.450-1.457 D.C.) fue muy admirado, la palabra correspondiente a Cloisonné, en chino, se deriva del nombre de ese reinado. El Cloisonné, debido a sus finas formas y colores brillantes, es todavía hoy, la más amplia­mente apreciada de todas las artesanías tradicionales. La decoración de Cloisonné puede hallarse asimismo en una gran variedad de objetos de uso práctico, además de los pura­mente decorativos. Ello con­dujo al empleo de todas clases de motivos ornamentales, a menudo simbólicos además de placenteros para la vista. Por ejemplo, un plato con dos dragones disputándose una perla exhibe el rojo como color prin­cipal. El rojo, agregado a tramas de llamas y nubes, es símbolo de buena fortuna. Un vaso con diseños de ma­riposas sugiere los caracteres chinos que significan "ochenta años de edad" y, combinada de cierta manera, la decoración constituye un deseo de larga vida. Dos mariposas en un plato unidas por un jui-tsao - una yerba legendaria representativa de buenos augurios - y el hongo de la inmortalidad, sirven para hacer aún más fuerte el signifi­cado de buena suerte. Un potiche con diseños de peonías presenta las flores como símbolo de riqueza, mientras que los peces, a través de una serie de asociaciones re­presentan al dragón, lo que sig­nifica éxitos sin límites. Los dioses a la puerta de una casa significan buena defensa contra espíritus y demonios; como tales, ellos representan anuncios de buena suerte y de paz, y reflejan las creencias ancestrales de la gente en la nece­sidad de exorcisar los malos es­píritus con el fin de acrecentar la buena suerte. Los tazones tradicionales para atraer la suerte y la riqueza, indican la preocupación de los chinos por un poquito de felici­dad y bienestar material. En ge­neral, los motivos decorativos en objetos de gran belleza con­tienen todos simbolismos tradicionales, que todavía hoy siguen llenos de significado. El Museo Nacional del Pala­cio de Taipei, especialmente, el Museo de Artesanías de Taiwan y el Museo Provincial de Taipei entre otros, presentan a los ojos asombrados de quienes desco­nocían su existencia tanto como a los de aquellos que ya eran conocedores - y admira­dores de esa forma de arte tan característicamente china - colecciones que constituyen un deleite para los ojos y para el espíritu, en su policromía y en su simbolismo.