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El mayor carnaval religioso de Taiwan

27/04/2010
El estandarte y palanquín de la Diosa Matzu quedan virtualmente inmensos en un mar de varias decenas de miles de devotos al momento de partir del Templo Chen Nan, en Dajia, distrito de Taichung, para la procesión anual hacia el sur de la isla. (Foto de Luis M. Chong L.)
Las actividades de la peregrinación y procesión de la Diosa Matzu de Dajia se iniciaron a las once de la noche del día 16 de los corrientes, partiendo del Templo Chen Nan (Jeen Lann) de Dajia, distrito de Taichung. Tradicionalmente, la procesión se prolonga por ocho días y siete noches, pero debido a que el itinerario del último día de la romería resultaba muy apretado, Matzu autorizó mediante el uso de medialunas o riñones de oráculo extender el evento a nueve días y ocho noches. La procesión atraviesa cuatro distritos: Taichung, Changhua, Yunlin y Chiayi; cubriendo una distancia de 330 kilómetros pasando por 21 poblados y visitando 80 templos. La fecha de partida de la procesión es diferente cada año, y se decide mediante una petición con medialunas o riñones de oráculo durante el Festival de los Faroles, determinándose la fecha y recorrido de la misma sólo después que hayan sido aprobados por la Diosa Matzu. A lo largo de su trayecto, la mayor parte de los devotos se postran en el piso al paso del palanquín de Matzu, ya que al pasar por encima de ellos les trae buena suerte y los libera de la mala suerte. La procesión de Matzu en Dajia es una tradición que tiene más de 200 años, y su orígenes datan del reinado del emperador Chienlung (Qianlong) de la dinastía Ching (Qing), en el siglo XVIII. Al inicio, los fieles inmigrantes que se asentaron en Taiwan solían llevar la imagen de Matzu para retornar en peregrinación al templo original en Meichow (Meizhou), en la provincia de Fukien (Fujian), una vez cada doce años. Tras la ocupación japonesa de Taiwan en 1895, las autoridades prohibieron este tipo de actividad y parte de la tradición espiritual se trasladó al poblado de Peikang (Beigang). En 1988, el destino de la procesión fue trasladado al Templo Fengtien del poblado de Hsinkang (Xingang), en el distrito de Chiayi. Esta tradición perdura hasta el día de hoy. La apoteosis de Matzu en el tercer mes del calendario lunar expresa el fervor religioso del pueblo taiwanés y es un evento anual en el que anhelan participar los devotos de Matzu en todo el mundo. Con la participación de varios millones de fieles, constituye el mayor carnaval religioso de Taiwan.

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