NOTICIAS, para pulsar esta situación, ha mantenido una entrevista con una de las personas, que por su conocimiento de la cultura occidental y del mundo latinoamericano, mejor nos podría ilustrar hacia adónde va la cultura china.
César C.K. Teng nació en Pekín en 1923 y tras graduarse en el departamento de música de la Universidad Normal de su ciudad, se trasladó a Bélgica donde cursó estudios durante seis años en el Conservatorio Real de Bruselas. Tras actuar como primer violinista durante dos años en la Orquesta Sinfónica de Radio Luxemburgo, realizó diversas giras por Europa y Latinoámerica. De su formación artística y de sus viajes, el profesor Teng ha adquirido un profundo conocimiento de la cultura occidental, que ha hecho de él una simbiosis cultural entre el mundo oriental y el occidental. Desde sus actuales cargos, entre otros vicepresidente de la Compañía de Televisión China y decano de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Cultura China, César Teng ha desarrollado una ingente labor en pro de la promoción de la cultura occidental, y en concreto de su música, y de la cultura china.
Su dominio del español, el inglés, el francés y su manejo del portugués -además del mandarín-, le han hecho un hombre abierto a las innovaciones culturales y a la organización de actividades en pro de la cultura.
En su despacho de la Compañía de Televisión China, el profesor Teng, respondió así a las preguntas formuladas por NOTICIAS:
¿Qué papel han jugado en la formación de la cultura china el budismo, el confucianismo y el taoismo?
Tanto el budismo, como el confucianismo y el taoísmo ejercen gran influencia en la cultura china. Pero mientras el budismo y el taoísmo son religiones, el confucianismo es una ideología, una filosofía cuyos principios éticos han regido China durante miles de años. Cada una de las tres tiene su propio campo de actuación: el espíritu del taoísmo ha influenciado grandemente el arte chino y sirve de válvula de escape al modelo social del confucianismo, mientras que el budismo se ha arraigado entre la población, originando múltiples costumbres y tradiciones.
¿Cómo ha influenciado la cultura occidental a la cultura china?
La influencia cultural de occidente puede remontarse a Marco Polo, dinastía Yuan. La tecnología, el cristianismo... , han jugado un papel importante en los diversos cambios que se han operado. En los últimos años se aprecia una interrelación cultural en el campo de la pintura, la escultura y la literatura. A modo de ejemplo, podría señalar la asimilación por la pintura china de las tres dimensiones y de la idea abstracta.
¿Cuáles son los rasgos más destacados del pueblo chino?
El pueblo chino es, por lo general, pacífico, humilde, paciente y trabajador, aunque, a veces, es también un poco individualista.
¿Llegan a Taiwan las corrientes culturales modernas?:
Somos un país libre, una sociedad libre, todo cuanto pasa en el mundo se ve reflejado en los medios de comunicación de esta isla. No podemos permanecer ajenos a las corrientes mundiales.
¿Cómo evoluciona la cultura china moderna? ¿Hacia qué metas va?:
Tratamos de preservar nuestra cultura tradicional, y la desarrollamos al mismo tiempo que asimilamos ideas modernas y nuevas corrientes. Con el Movimiento de Renacimiento Cultural Chino, promovido por nuestro gobierno y la intelectualidad, la cultura china muestra una tendencia a remontarse a sus "raíces". Los jóvenes, por otra parte, se percatan del valor de su propia cultura" transmitida por los antepasados. Confiamos en que un día desarrollaremos una nueva cultura china con un carácter cosmopolita.
¿Por qué se conoce tan poco la cultura china en Latinoamérica?
En el pasado ha habido pocos contactos con los países latinoamericanos y esto llevó a un cierto desconocimiento. Actualmente, esta situación está cambiando drásticamente gracias a la presencia de la República de China en esa parte del mundo. En lo que afecta a la Compañía de Televisión China se ha suscrito un acuerdo de intercambio cultural con trece estaciones de televisión de trece países latinoamericanos. El año pasado se distribuyeron diversos documentales en español que tuvieron una amplia difusión en los medios televisivos de la región.
¿Sigue teniendo validez la filosofía china tradicional en el mundo moderno actual?
Hasta donde sé, son muchos los occidentales que han comenzado a estudiar la filosofía china y, en concreto, están especialmente interesados en Lao Tze, Chuang Tze, y algunos en el budismo Zen.
¿Qué significó para Vd. dirigir la Novena Sinfonia de Beethoven y su Missa Solemnis?
La Orquesta Sinfónica Municipal de Taipei me había pedido que dirigiera un concierto conmemorativo hace dos años. Sin embargo, sólo en mayo de este año pudo hacerse realidad ese deseo. Como católico, tuve una especial devoción y sentimiento en dirigir la Missa Solemnis, que constituyó la primera interpretación realizada en Taiwan. Siempre he amado la música de Beethoven y comparto plenamente el ideal que refleja en su coral de la Novena Sinfonía, en esa hermosa Oda a la Alegría de Schiller, de que todos los hombres somos hermanos; Confuncio expresó esa misma idea en su filosofía de la "paz universal".