Taiwan Today

Confucio, respetado y honrado durante siglos, es considerado como "el Gran Sabio de China", cuyo nombre ha sido perpetuado a través de las diferentes dinastías por medio de sus descendientes, quienes han merecido importantes títulos dinásticos; entre estos, Kung Te-cheng, el septuagesimoseptimo de ellos, nació en 1920 en Chufu, provincia de Shantung y heredó el título de Yen-sheng Kung (el Santo Duque). A los 17 días de nacido, su madre falleció, tomándolo bajo su cuidado la segunda esposa de su padre, quien a su vez falleció cuando Kung tenía 11 años. Estos golpes sufridos desde su temprana niñez, le forjaron un carácter fuerte y determinado. Debido a su honrosa ascendencia familiar, le fue permitido recibir la educación tradicional más estricta y perfecta, convirtiéndose en uno de los pocos intelectuales especializados en el pensamiento de Confucio y en otros aspectos de la tradicional cultura china. Como intelectual, está considerado como un erudito de formación completa, dotado de extraordinarios poderes de observación. Ha llegado a ser conocido también por su profundidad de ideas apoyadas en sólidas teorías. Como maestro, pone énfasis en cultivar al alumno a efecto de capacitarlo para que pueda hacer su propio análisis e interpretación así como también para el cultivo de su conducta moral. Considera a sus alumnos como si fuesen sus propios hijos y éstos, a su vez, lo consideran como un verdadero padre. A pesar de su figura alta y majestuosa, su temperamento es amable y apacible, siendo él mismo, la personificación de la filosofía confucianista. Durante una entrevista concedida a China Libre Magazine, el señor Kung expresó que la preocupación de Confucio por el ritual requiere una explica­ción. La palabra original para "ritual" es li, que significa un sentido de propiedad, de orden de las cosas. Algunos lo traducen como "instituciones morales y religiosas (de las Tres Dinastías)". El confucianismo ha sido conocido en China a través de los siglos, como li chiao, "la religión de li, o ritual". Esta concepción de li, que significa mucho más que mero ritualismo, es el tema central de Confucio para un orden social ideal. A lo largo de su vida buscó restaurar un orden social basado en el amor al prójimo y el respeto a la autoridad, de quienes los ritos sociales de culto público y festividades con ritos y música debieran ser los símbolos exteriores. Por otra parte -siguió diciendo- el confucianismo es una concepción que contiene todas las antiguas ideas chinas y es el centro de la acividad del hombre. En el aspecto filosófico es similar al Renacimiento Cultural de Europa. En la dinastía Chiu (Siglo II a.C.) ya existía en China el ideal democrático. Luego agregó que en 1935, el gobierno le concedió una gran responsabilidad, la de funcionario encargado de la ceremonia anual del Aniversario del Nacimiento de Confucio, convirtiéndose a la edad de 15 años, en el funcionario oficial más joven, haciéndose acreedor al respeto, tanto del pueblo como del gobierno chino. En Taiwan, es profesor de ritos y costumbres de Confucio, instrumentos antiguos y caligrafía china en varias instituciones educativas como la Universidad Nacional de Taiwan, la Universidad Nacional Normal de Taiwan, la Universidad Nacional de Chung Hsing y la Universidad Católica de Fu Jen. Para promover el intercambio cultural entre China y Europa y difundir el conocimiento de la tradición cultural china al pueblo y gobierno europeos, el Profesor Kung visitó, a finales de abril, ocho países europeos: Holanda, Bélgica, Inglaterra, Alemania Occidental, Francia, Austria, España e Italia. Durante su viaje, el profesor Kung realizó conferencias en las distintas universidades europeas, tanto sobre el Confucianismo como sobre tópicos actuales; también lo entrevistaron corresponsales de televisión, haciendo uso de parte de los documentales que fueron proporcionados por Taipei y otras fuentes, acerca del sabio Confucio, del Confucianismo y de la historia china en general. A su regreso a la ciudad de Taipei, el profesor Kung se mostró muy complacido y satisfecho del resultado de su visita. □