Taiwan Today

¡Qué placentero resulta revelarse con el espíritu en alto! La hábil y experta mano de Chen Chao-pao ha conseguido librarse del peso de la historia y ha aprendido a mostrarla con un encanto suave y diestro. Utilizando el pasado para tratar el presente, está siguiendo únicamente, las exigencias superiores de la tradición de la pintura china. Existen dos cosas que debió haber hecho, pero no hizo. En primer lugar, pudo, como muchos lo han hecho, seguir simplemente las ideas de la pintura china tradicional e ignorar el mundo moderno que se va acercando; o por otro lado, haber desbaratado sus propias tradiciones de pintura y lanzarse hacia algunas creaciones occidentales modernas, propias de él. El rehuir las respuestas comunes, le ha permitido formularse preguntas más interesantes. Por consiguiente, ahora está en disposición de pintar algo más interesante, por lo que se ha obligado a sí mismo a pintar temas e imágenes de la pintura china con ritmos y perspectivas contemporáneas. Tomemos en cuenta que Chen Chao-pao es caricaturista de un famoso periódico; aunque sus pinturas no son simplemente caricaturas, muestran la maestría de un caricaturista. Los trabajos de este artista alcanzan muchas direcciones de una sola vez y con distintos grados de éxito. Sus obras son bastante disparejas en calidad pero su fuerza es más impresionante que sus faltas. Esto da lugar a discusión, con la esperanza de poder captar la mejor parte que Chen ofrece. El primer grupo llamado "Historia", está integrado por sus primeras obras. Lo encontramos enfrentándose a los problemas de los pintores chinos quienes quieren expresar las realidades de hoy con frases de ayer. En cada una de éstas, presenta una conocida imagen del pasado y hace una yuxtaposición a la imagen moderna. Haciéndolo así, se formula preguntas acerca del valor del pasado por el presente; no acepta el pasado pero lo cuestiona. Por ejemplo, en "Mujeres en evolución", un grupo de cortesanas con atavíos largos, está pintado al estilo antiguo; mientras que una mujer desnuda, fue pintada según el voluptuoso estilo francés. Otra pintura "La cultura en deterioro", es un fragmento de seda hecho jirones, con un antiguo dragón pintado en él. Emergiéndo de una esquina inferior, encontramos a esta misma mujer desnuda, gorda y atractiva, lastimera y suplicante. El mensaje, para quienes tienen mentes inquisitivas, es de una imagen altamente ambigüa, pero insinuante. Es evidente que este dragón que una vez fue el rey de los cielos ya no vaga solo por las alturas, porque ahora ya no representa lo mismo para los chinos que lo que el oso representa, por ejemplo para los rusos o el perro bulldog para los ingleses. Un tercer ejemplo que trata sobre el mismo tema de la historia perdida "La dinastía Tang desaparece de nuestra memoria", muestra a una cortesana mirándonos, sentada en su cabalgadura. Pero como dice su nombre, perdemos contacto con ella, por que aparece sobre un caballo gris sobre un suelo de color gris. Aunque todavía podríamos recordar su tipo, su estilo de pintura se escapa de nuestros dedos y debe pintarse ahora de una manera moderna a tinta salpicada. Así como el tiempo pasa precipitadamente, los estilos pierden su encanto y las glorias de ayer también desaparecen. Esto parece ser lo que Chen Chao-pao trata de resaltar una y otra vez. Hablando de damas, llegamos a un segundo grupo de pinturas, sus desnudos franceses en China, las cuales revelan el otro lado de los intereses artísticos de Chen. Sus líneas son finas, sus poses lánguidas y su franca desnudez y sensualidad nos hace recordar sus orígenes franceses. Sin embargo, aparece flotando entre los campos chinos llenos de flores, pájaros y flores de ciruelo. Estas seductoras damas no son mujeres modernas, tampoco son mujeres contemporáneas. Son producto de la fantasía de un artista quien es capaz de entregarse totalmente a un arte exótico y extranjero. Esto nos lleva al tercer grupo, el grupo de la "Ilustración." En la pintura llamada No soy yo, encontramos un campo salpicado de tinta con lo que podríamos tomar como montañas, una pequeña aldea en el fondo y un río enfrente. Esta pintura presenta la historia de Chuangtze, quien al ir caminando con su discípulo a la ribera del río, vió los peces adentro y exclamó que se encontraban muy contentos en el agua. El discípulo manifestó su objeción con respecto a esta opinión, diciendo que Chuangtze no tenía idea de cómo se sentían los peces y que no tenía derecho de decir que sí lo sabía. Entonces, Chuangtze replicó que su discípulo no tenía derecho de decirle que no lo sabía. La pintura de Chuangtze agrega algo más a esta historia con su imagen pintada de tal manera que no podemos decir si realmente es un hombre o un pez. Su discípulo, parado a orillas del río, mira con asombro cómo su mundo de certeza convencional es derrumbado por la sabiduría de su maestro. Un cuarto grupo de obras se relaciona con lo que podría llamarse experimentos en abstracto "Sin pintura." Es evidente que en éstas, el artista penetra más allá de las tradiciones de la pintura china mezclando algo del expresionismo abstracto norteamericano. La mejor obra de este grupo es la llamada "Inmensidad del tiempo." Lanzándose a través de los campos densamente pintados, un caballo rojo y su jinete abandonan toda clase de precauciones en su loca carrera a través del tiempo ilimitado. El caballo rojo, el cual nos han dicho en otras pinturas que no es un caballo, avanza con loca determinación. El jinete parece olvidar sus propósitos y está admirando el paisaje mientras cabalga. En una profusión de montañas apiladas, se evoca la velocidad de los tiempos modernos. Este gran intelectual chino, cabalgando atrevidamente "sin caballo", atraviesa la historia disfrutando los regalos de los tiempos. Chen Chao-pao es este alegre jinete, entregado a su paseo. Descuidado y atrevido, le deseamos mucha suerte. Lo que más me impresiona de estas obras es su tiempo característico, el cual es muy rápido y de una forma moderna, como la música jazz. El espíritu inquisitivo que muestra en sus trabajos es de un temperamento moderno. Aunque ser en sí moderno, no es garantía de excelencia, tampoco lo es el ser interesante. No existen pasos garantizados en el arte. Sin embargo, Chang Chao-pao ha resuelto por el momento, el problema, siendo tanto un pintor chino como un hombre moderno. Sus obras son una de las posibles respuestas a esta confrontación, el asunto principal que debe ser resuelto por los artistas chinos de ahora, si es que quieren que prospere el arte chino en los tiempos modernos. □